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看看無名之友不虛活佛現身，劍聖登時將王宗超拋到一方面，一志願不虛追問起榜上無名的低落。
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光以武學而論，王宗超誠然是一位名敵，但王宗超事實過錯獨行俠，之前兩人稍微比試，劍聖已能窺見王宗超隨身劍意極弱，據此吸力理所當然邈沒有他幾秩來潛心想要戰而勝之的天劍不見經傳。再者劍聖現下幾已是氣息奄奄狀態，卒隨時有想必光降，已顧不得消耗無謂的空間，這才顯露得稍千均一發了。
然則劍聖好像從不察覺到自各兒的步履已稱得上是對王宗超的侮辱。這位白髮人雖然現在已七老八老，但由於終身熱中劍道，在人情世故上稱得上一團漆黑。
唯獨王宗超既能會意，也就不去計較，舉步退到際，等劍聖整理完私事而況。不虛也對他首肯滿面笑容，似對他的割接法異常耽。
跟着不虛又對劍聖勸道：“人生苦短，故有人早悉世情，投身道外：亦有人窮盡心力餐腥啄腐，結尾枯骨埋荒冢。劍聖現在又何必癡候一個已亡人來與你抗暴？”
修爲到了劍聖界限，冥冥中已雜感應，劍聖自知名不見經傳未死，聞言表情一沉：“老夫來日方長，無形中再聽佛教敗學！”開腔而且他隨身蕭殺劍氣直逼不虛，鐵心以劍來問了。
消解舉手作勢，只是一眼，瞬息，不虛四周的氣團已變，好似是師出無名產生衆風刃，隔離着氣氛，放嗤嗤地聲氣，由遍野而來，沿遁着活見鬼地，雙眼力不從心看見的軌跡，斬向了正中地帶。
原原本本劍氣的侵襲下，不虛的衣袂應時被分割刺穿出許多道小決，但卻沒有一處滲血。劍聖但盼望詐唬，但這股如同萬刃加身的殺意劍威，卻得讓平平常常大王思潮支解。
但不虛也非小人物，眼神依然一派穩定寧和，餘波未停溫言道：“勢不行去盡，話不成收尾，福不興享盡，則弗成行盡，舉太盡，機緣定準早盡……”
心知不虛對劍聖的諄諄告誡只會是虛，但王宗超仍舊聆聽不虛所言，莫一字脫。不虛所說的“不行盡”眼見得是他恪的人生空間科學，亦然其武學淵深的主體意街頭巷尾，與《不死印法》似有能交互查查之處。武學到了早晚境地後，招式技能、運道法門獨自小節，但分子生物學意見卻反而是最緊急的。
“呸！想我劍聖功成引退畢生，哪位獻上這麼點兒體貼？我今生既已並日而食，落照必定開至最盡光澤！”怒叱聲中，劍聖終久招出“劍三”，鎮日草木成劍，三股殺滅劍勢直殺向不虛。
不虛體態急舞，僧袍飛揚間，四郊荒草繞身非揚，將他圓溜溜覆蓋在擇要，但他自各兒卻是寸草不沾，劍聖的劍勢相見這股繞身旋勁，就狂躁繞圈子，釜底抽薪有形。絕頂不虛的人影兒也隨劍勢飄曳退出數丈外邊。
心知不虛在施展與《乾坤大搬動》及《不死印法》有異曲同工之妙的《報應轉產訣》，王宗超全心全意，密切來看，化爲烏有放行單薄小事。
他能意識到不虛已是天資好手，外營力雖然不比興旺時的劍聖，但也有冰火五重天初步程度，團結《報改行訣》的微妙，劍聖要取下他只怕也大過易事。
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不虛報高明，但劍聖卻更不滿，冷笑道：“‘小業’就深奧走馬看花，不用理解力更大的‘大專事’還攻我，衆所周知薄老夫！”
言罷，劍氣更勝十倍，持久數十丈外邊的果枝也被激盪得背風搖晃，生出釘釘噹噹的響亮，恍若過多把利劍在脆響撞。鎮日萬物皆劍，不少野草、桑葉越加被劍意催動，變爲蔚爲壯觀碧浪，肖萬劍穿心平平常常直朝不虛刺去。
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這種劍勢，不虛恐怕一如既往能應對上來，但劍聖當前的劍勢動力涉及之廣，早已忽地將無名娘子之墓也掩蓋在前，而不虛又被之前一劍逼退丈外，現時已來不及返身護墓，一目瞭然着快要盡毀宅兆，讓墓中亡人髑髏無存。
覽劍聖已矢志毀去無名老小之墓，逼無名現身與他決一死戰。
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就在這兒，一同白光不啻太空流星，倏乎期間破空而至，直豎在丘事先。劍聖放的劍浪被一下從中割斷，前所未聞婆姨之墓分毫無害。
寵辱不驚看時，目送那白線卻是一把豎插在地的古劍，看上去既不亮如秋波，連劍刃也舉重若輕緊缺銳氣，大面兒再大凡古樸無上。但仔細看時，卻盯住這把劍通體直挺挺，毋一把子鮮的弧曲，豎在網上，不抖不顫，寧折不彎，就如一把酌情時分民情，無際烈的尺。望之平凡、即之酷熱。
“無畏劍！聞名，你算來了？”劍聖方自喜出望外。就聽一年青人光風霽月的聲響盛傳：“我師孃清靈之地，免擾動。”
一救生衣大褂年輕人身上飄飄而至，矚望此人年約二十六，頭緒晴空萬里，一副咄咄逼人之貌，眉目間透生一股不拔浩氣。
“下輩劍晨，見兩位老人，再有那位兄臺。”小青年對場中三人梯次施禮，禮俗周到，流失一點兒不周。止王宗超卻援例可知痛感妙齡身上一股迷茫的傲氣。
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“你是著名膝下？”劍聖見了青年劍晨稍顯心死，但依然如故問道：“烈士劍只配當世英勇，無名傳劍於你，你的槍術修爲必已落到熟能生巧之境吧？”
“不謝……”劍晨持劍爲禮。
“好，就讓老夫小試牛刀你的莫名劍法！”劍聖也不多說，馬上發劍，他已能夠再忍心靈的茂戰意！
“晚生唐突。”劍晨也不謝絕，握英雄好漢劍迎上。期一老一少兩名大俠，一個草木爲劍，一下搦神兵，人影交錯，劍氣龍飛鳳舞。
“原有劍晨也已達原始開端……”王宗超在旁觀看，心知褒貶，劍晨果然對得起師知名門，在弟子一輩中，單論風力已比只堪堪落得後天主峰的步驚雲、獨孤鳴等人強出這麼些，而運劍之精，棍術之妙愈加無可怨，一招一式，稱得上圓高超。比劍聖劍法的熱烈簡捷，劍晨的劍法固然理解力不彊，但卻迭在枯澀中化神奇爲腐朽，苟且崩潰劍聖的進招。
但王宗超反之亦然能感覺到他刀術此中學舌的印跡太輕了。正如一番人終身描王羲之的達馬託法，即便鸚鵡學舌到了讓人難分真僞的步也能夠說他的療法達了書聖的地步，所以東施效顰卒可是模仿。